ЗАКАНЧИВАЮ ПИСАТЬ ПОВЕСТЬ "WHO IS HO". ПРЕДЛАГАЮ СОЗДАТЬ ТВ СЕРИАЛ. ИЗ
ПРЕДИСЛОВИЯ:В этой повести автор попытался описать жизнь, чувства и
переживания человека, в жилах которого течет кровь еврея, унаследованная от
матери, и украинская кровь, данная ему в наследство отцом родным. Этот
человек в жизни столкнулся не только с очень недоброжелательным отношением
окружающих к евреям (жидам) со стороны неевреев и к неевреям (хазерам) со
стороны евреев, но и внутри него самого постоянно в течение всей жизни
продолжается борьба между его собственными «половинками». Даже уже будучи
более, чем взрослым, я бы сказал – высшей зрелости, он так и не смог найти
то миротворческое начало, тот примиряющий эликсир, который успокоил бы его
душу, разрывающуюся пополам. И хотя он философ не только в душе, но и издал
ряд серьезных статей на мирозданческие темы, он предпринял попытку
примирить материализм и идеализм, рассматривая единое
духовно-энергетическое материальное физическое поле, предложил новые
трактовки диалектических законов, в частности, он рассматривая закон
единства и борьбы противоположностей, увидел смысл такой борьбы в
стремлении противоположностей к компромиссу («примирение»
противоположностей), примирил дарвинизм и морганизм и еще много чего
сделал в философских науках, а свою раздвоенную душу так и не смог
примерить и воссоединить – она так и продолжает существовать в единстве и
борьбе, не находя компромисса. Возможно еще не время – как знать! Автор же
полагает, что компромисс может быть достигнут только тогда, когда люди
поймут, что национальность и вместе с ней менталитет и культура, им даны
богом, и в этом нет никакой их заслуги. Поэтому они не могут и не должны
гордиться тем, чего они сами не создали – это создали другие, а вы,
уважаемые евреи и неевреи, как оказывается, ни при чем. Да, уважаемые
господа, к акту вашего происхождения вы не имеете абсолютно никакого
отношения. Радоваться этому факту вы можете, но гордиться им – это уже
присвоение себе чужих заслуг. А за это можно и по морде схлопотать.
Вы, уважаемый читатель, легко заметите, что автор очень подробно описывает
не только жизненные ситуации своего героя, но и его внутренние состояния,
его внутренний мир. Автор смог это сделать лишь потому, что он очень дружен
со своим героем, его герой Витек всю жизнь находится доже не рядом, а
внутри автора, их души более едины, чем душа самого героя. Поэтому автор
так близко знает и так любит Витька – они, фактически, одно целое, и
безграничная любовь автора к своему герою аналогична столь же безмерному
самолюбию, самовлюбленности. Но пусть тебя, мой дорогой читатель, не очень
волнует это обстоятельство, так как автор во всем повествовании не
допускает никаких искажений фактов и действительности.
Понять мечущуюся, страждущую душу героя трудно – нужно, по-видимому, или
где-то как-то пережить что-либо аналогичное, или обладать
высококачественными чувствами сострадания и сопереживания, или иметь
развитое чувство пространственно-временного воображения. Но я уверен, что
Вы, уважаемый читатель, во все вникните, все оцените и будете сопереживать
вместе с aвтором.
http://www.proza.ru/author.html?doctat

Подпишитесь на нашу рассылку:
Поиск партнёров, представителей, предложения о сотрудничестве

Рассылка поможет вам быстро найти партнёров, дилеров, представителей ваших товаров и услуг. А также вы сможете сами стать представителем крупной компании. Вас ждут сотни предложений!